银河体育 关于生物伦理学的哲学思考和几个问题

日期:2021-04-01 15:10:00 浏览量: 155

2现代生物技术对生物伦理​​学的挑战

现代自然科学主要分为两类:物理科学和生命科学。生命科学不仅研究各种生命活动的现象和性质,而且研究生命与环境之间的关系。 1950年代在分子遗传学领域取得的一系列重大成就促进了分子生物学的兴起和发展。随后,由于DNA重组,单克隆抗体,PCR等生物技术的应用,生命科学取得了长足的进步。除了成熟的技术和日臻完善的技术已在家庭,农业和工业生产中使用之外,生物技术还可能促进医学革命。简而言之,现代生物技术的发展是惊人的,前景是光明的。与其他新技术和创新技术一样,生物技术的发展及其预期的收益将引发一些新的问题,涉及生物学研究和生物伦理学的发展。

对于生活的主体,现代生殖技术使人类能够实现以前似乎难以想象的事情:在强调使用各种避孕技术控制生育并从而改善社会发展的同时,堕胎和绝育的合法性仍然是一个问题。一个非常有争议的社会问题;在围绕人工授精和试管婴儿对不孕症的治疗作出贡献的同时凤凰彩票主页 ,胎儿的归因问题和代孕母亲的权利保护问题也相继问世;在实验室中将胚胎作为研究材料,使其生长到不同的发育阶段,然后进行相应的科学实验等[6]。生物学和医学技术中这些现有的和潜在的可能性对传统概念提出了严峻挑战,并提出了许多道德问题。实际上开心8平台 ,这些问题的建议和解决方案必须以辩证法的眼光来看待。首先,生殖技术操纵和干扰传统上认为不应受到所谓技术干扰的自然生殖过程,但是使用这些技术通常是为了解决个人和社会的不育和优生。其次,那些想通过无性繁殖来创造所谓的希特勒或诺贝尔奖得主的克隆假说的人可能犯了形而上学的错误。因此,他们只将人视为“生物人”(人),而忽略了人作为“社会中的人”所发挥的社会作用[7]。因此,为了更好地处理由生殖技术引起的各种伦理问题,有必要在后果论与基本伦理学的本体论之间保持必要的张力。有必要将人类的传统道德价值观与给人类带来的最大的幸福和利益结合起来。

由于生物医学技术的发展,生与死引起的伦理问题是其更令人关注的两个方面。对于一个垂死但感到痛苦和折磨的人,是否要使用先进的生物医学技术来挽救这些垂死的患者以“延长生命”或“延长死亡”?安乐死是否符合人类道德和道德规范?要回答这些问题,我们必须首先给出明确的死亡定义或标准。传统的死亡概念是指停止心跳和呼吸,但是这种死亡的定义和标准在实践中是异常的。由世界卫生组织于1968年成立的国际医学科学组织委员会将死亡标准规定为:对环境的所有反应的丧失;完全没有反射和肌肉紧张;停止自发呼吸;动脉压急剧下降,脑电图平坦,这意味着“脑死亡”。这是关于死亡的新概念,即从传统的心脏和呼吸概念过渡到中枢神经系统概念。完美的中枢神经系统决定了“生物人”是否同时具有“社会人”的固有属性。因此亚博买球 ,由于死亡对象对“生物的”或“社会的”概念的不同定义,有关死亡的法律有不同的标准。术语“安乐死”源自希腊语“安乐死”,意思是没有痛苦的死亡。现在指作为提供给他的医疗手段的一部分,有意造成一个人的死亡,有时也翻译为“无痛死亡技术”。尽管安乐死具有一定的道德基础(为避免垂死之苦,使死者的家人受益,并合理分配社会资源等),但安乐死具有主动和被动执行的能力,通常是超常的,有意的和无意的和自愿自愿和非自愿之间的区别。尽管许多国家/地区禁止医生依法进行积极的安乐死,但它们积极主张在医院中建立“道德委员会”以审查安乐死的实施情况。他们似乎希望看到自然人的生存与人为的法律判决之间的矛盾。寻求最符合道德的解决方案。

生命伦理学中的生命还涉及动植物的生命,这些生命通常是从人类的角度来看的,因此人们的生存和发展常常被人们所忽视。濒危物种的增加和人类文明的巨大发展似乎是对生物伦理​​学的极大嘲弄!幸运的是,生物伦理学的发展已逐渐涉足这一领域,“绿色和平国际”,“野生生物国际”的建立哲学思考,“保护组织”的建立以及相应国际法规和法令的颁布表明,人类正在寻求更好的自我发展,他们将开始关注我们赖以生存的合作伙伴。这方面最有趣的例子反映在对实验动物的正确治疗上。实验动物最早的广泛使用是发现大量人类疾病是由传染原引起的。用动物来确定那些流行病的基本性质具有深远的意义。临床研究对于帮助实验动物及其隔离也非常宝贵。研究人体器官的生理机制和各种反应。如果没有对动物进行精心设计和人道化的研究,则在疾病预防亚博网页版 ,诊断和治疗方面将永远不会有重大进展。但是哪个算作实验动物,哪些不算,这是一个困难的哲学问题。快速成熟的果蝇是检查自然选择过程和X射线等因素的遗传效应的特别有意义的工具。兔子的近亲繁殖提供了有关各种人类亚种对结核病易感性不同的信息。线索... [8]。似乎所有动物,只要它们没有受到法律的威胁和保护,都可以被人类用作实验对象。一旦将其用作实验动物,这种生命自然存在的神圣不可侵犯的原则就被破坏了。至于法西斯主义者在第二次世界大战中将人类用作实验对象,他们丧失了道德,道德和令人发指的动物行为。但是另一方面,动物保护主义者不能走极端,假装反驳动物实验的科学性和必要性。因为当人们考虑反对活体解剖动物学家的动机时,家畜和野兽的健康也得益于此类实验的知识。这确实是最大的讽刺意味。一个更合理的假设是,人类和动物将继续受益于将动物用于基础生物学研究以及将动物用作治疗人类疾病的模型。

跨学科的相互作用使生物技术在20世纪迅速发展,而未来的21世纪将是生物学及其边缘学科主导的世纪。然而,随着生物技术的发展,与生物伦理学有关的许多问题逐渐暴露出来。除了上面提到的一些问题外,还有许多危机限制了生命科学的发展。例如,当判断是否可能制造重组DNA分子时,立即听到警告:因为当意图不佳的人介入基因工程时,情况显然有所不同。科幻电影中反映了人类对未来的恐慌,这部电影讲述了通过基因工程方法制造的对人类有害的微生物或新物种,生物武器和毒素的开发和使用符合科学伦理。被违反,但确实确实出现在了毁灭性的世界军事战场上。此外,尽管人类的意图是好的,但缺乏严格的科学态度以及对预防的必要意识使生物技术产品的作用与人们的期望背道而驰。例如,沙利度胺(可能导致精神疾病的早期镇静剂),致癌化合物,DTT等杀虫剂以及现代生物技术的其他产品凤凰体育 ,它们都是造成灾难的原因哲学思考,难以纠正。所有这些都应该使我们充分认识到,人类在改变和创造世界的同时,也承担着使人类朝着更好的方向发展的责任和义务。